मार्ग में कई तीर्थस्थलों पर भगवान को प्रणाम करते हुए, तिरुज्ञान संबन्धर पाली नदी के उत्तरी तट पर स्थित श्रीकालहस्ती से तिरुवेरकाडु की ओर बढ़े। प्रभु के चरणकमलों को प्रणाम करते हुए उन्होंने वलिदायम में भगवान के बारे में गाया। मधुर देवारम में यज्ञों के ईश्वर की महिमा के विषय में गाते हुए, वे तिरुवोट्रीयूर पहुंचे। वहाँ उन्हे एक भव्य स्वागत प्राप्त हुआ। तिरुवोट्रीयूर में तिरुज्ञान संबन्धर परमानन्द के अनुग्रह-सागर में मग्न हो गये। इस समय तिरुमयिलापुरी (मयिलाप्पुर) में रहने वाला उनके एक भक्त उनकी एक झलक की प्रतीक्षा कर रहे थे। वे शिवनेश नाम के एक सत्यनिष्ठ, सरल और धनिक वणिक थे। उनके लिए सारी संपत्ति भगवान की सेवा के लिए थी, जिनकी सेवा पंच-भूत और देवता भी करते हैं। उस सम्पन्न भक्त ने उन लोगों की संगति रखी जिन्होंने स्वयं कुबेर के स्वामी की पूजा करके पुण्य की अनंत संपत्ति अर्जित की थी। उन्हें तिरुज्ञान संबन्धर के चमत्कारों के विषय में ज्ञात हुआ। ज्ञान-क्षीर के रूप में प्राप्त कृपा, अज्ञान में लिप्त दर्शनों पर विजय और सुंदर देवारम ने शिवनेश को उन संत के विषय में अधिक उत्सुक बनाया। हालाँकि उनके पास यतेष्ट धन था, फिर भी उनकी एक गहन समस्या भी थी - बहुत समय तक उन्हें कोई संतान नहीं हुई थी।  किन्तु भगवान और उनके भक्तों के प्रति उनकी तपस्या और अतुलनीय सेवा ने उनके हृदय को प्रसन्न करने के लिए उन्हें एक पुत्री का आशीर्वाद दिया। जातकर्म संस्कारों को निर्धारित रूप से दस दिनों में करते हुए, उन्होंने उस पुष्प समान पुत्री का नाम पूम्पावै रखा।

वह अद्भुत बालिका, पूम्पावै, मयिलै के लोगों के मन को प्रसन्न करते हुए बड़ी हुई। वह बड़ी होकर सात वर्ष की हो गयी। अपनी सुंदर पुत्री को बड़े होते देख, वणिक ने घोषणा उनकी सारी संपत्ति उसके वर के लिए ही थी। उस समय, उन्हें भगवान के पुत्र की भक्ति और चमत्कारों के विषय में ज्ञात हुआ – कैसे उन्होंने मिथ्या मतों को पराजित कर पाण्ड्य राजा के जीवन का पवित्र भस्म से उत्थान किया था। उनका हृदय प्रभु के इस युवा सेवक के प्रति प्रेम से मंत्रमुग्ध हो गया। जिस दिशा में संबन्धर आ रहे थे, शिवनेश ने उस दिशा में प्रणाम किया और मन ही मन अपनी प्रिय पूम्पावै, सम्पूर्ण संपत्ति और स्वयं को उस अद्वितीय संत को समर्पित कर दिया। 

एक दिन जब वे अपने नगर में संत के आगमन की प्रतीक्षा के आनंद में जीवन व्यतीत कर रहे थे, उनकी पुत्री अपनी सखियों के साथ उद्यान से पुष्प चयन करने गई। भाग्य, जिसको प्राय: संत के साथ उसका विवाह मान्य नहीं था, एक भयंकर विषैला साँप के रूप में आया और उसके हाथ को डंस लिया जिससे वह मूर्छित हो गई। सखियां उसे पिता के पास ले गए। भयभीत और असहाय, वे उत्तम वैद्यों को ले आए पर वे कुछ नहीं कर सके। दुःख से त्रस्त होकर, शिवनेश ने अपनी पुत्री को ठीक करने वाले को असीमित धन देने की घोषणा की। धन के लालच ने बहुतों को आकर्षित किया किन्तु कोई कुछ नहीं कर सका। "चूंकि मैंने पहले ही इस बालिका को भगवान के सेवक को समर्पित कर दिया है, इसलिए कुछ भी प्रतिकूल नहीं हो सकता" - ऐसा कहकर उन्होंने अपनी पुत्री की अस्थियों को एक घड़े में एकत्र किया एवं उस घड़े को उसके वस्त्रों और पुष्प मालाओं से सजाए गए कोमल शैय्या पर उसके स्थान पर रख दिया। वे उस घड़े को अपनी पुत्री के समान मानकर प्रति दिन उसका स्नान करते थे, उसे सजाते थे और उसको स्मरण करते थे, जो आसपास के लोगों को आश्चर्य करता था। उनके जीवन में वह धन्य दिन आया, जब उन्होंने सुना कि शैवम के प्रतीक, प्रसिद्ध तिरुवोट्रीयूर मंदिर में पूजा करने आए थे। इस संदेश को देने वाले लोगों को सोने से पुरस्कृत करते हुए, उन्होंने अपने नगर से तिरुवोट्रीयूर तक सुसज्जित आश्रय स्थल बनाया और संत को साष्टांग प्रणाम कर मयिलै आमंत्रित करने गए। संबन्धर कपालीश्वर के मंदिर गए जहाँ पूर्व पार्वती माता ने मोर के रूप में प्रभु की पूजा की थी। अपने शीर्ष के ऊपर हाथ जोड़कर, प्रेम की तीव्र भावना के साथ, उस अग्निशलाका, जिसने भक्ति की उज्ज्वल तेज से धूमिल दर्शनों को दूर कर दिया था, ने मयिलाप्पुर मंदिर में भगवान शिव को प्रणाम किया। दैवीय कृपा से भरे हृदय के साथ बाहर आते हुए, भगवान के सेवक ने भक्त से घड़े को मंदिर के बाहर लाने के लिए कहा। अविश्वासियों सहित पूरा नगर मंदिर के सामने एकत्र हो गया। भगवान की कृपा की महिमा पर पूर्ण विश्वास के साथ, महान भक्त ने बालिका को उसके नाम – पूम्पावै, से संबोधित करते हुए "मटिट्ट" देवराम गाया, जिसमे उन्होंने उस बालिका से पूछा कि वह भगवान के भव्य उत्सवों, जहां भक्तों की सेवा की जाती है, के दर्शन के बिना कैसे इस लोक को त्याग दिया। जब वे जैन और बौद्धों के अविश्वास का वर्णन करने वाले श्लोक तक पहुंचे, तो घड़ा टूट गया और एक युवती, कमल से उत्पन्न हुई देवी लक्ष्मी के समान, उठ खड़ी हुई। पदिगम के प्रत्येक श्लोक के साथ, वह बड़ी हो गई थी और जब वह दसवें श्लोक में बाहर आई तो वह बारह वर्ष की युवती के रूप में प्रकट हुई। शाश्वत प्रभु के महान भक्त ने फल स्तुति के साथ देवारम को पूर्ण किया। विशाल जनसमूह "हर हर" की कलरव से गूँज उठा। अविश्वासी भी पिघल गये। पुलकित पिता उनके चरणों में गिर पड़े।

वह अत्यंत सुंदर युवती, जिसकी सुंदरता किसी को भी मोहित कर सकती थी, ने अपने प्रसन्न पिता के साथ उस षोडश वर्षीय युवा संत के चरणों को नमन किया। शिवनेश ने संत से अनुरोध किया कि वे उनकी पुत्री उनके इच्छानुसार वधू के रूप में स्वीकार करें। किन्तु संबन्धर ने यह कहकर अस्वीकृत कर दिया कि प्रभु की कृपा से उसे जीवन देने के कारण वे पिता सामान हैं और ऐसा विचार गलत होगा। उन्हें सांत्वना देते हुए उन्होंने उन्हें विदा किया और मंदिर में औषधियों के ईश्वर की पूजा करने चले गये। वणिक अपनी पुत्री का विवाह किसी और से नहीं करना चाहते थे, इसलिए उन्होंने उसे कन्या ही रहने दिया। पूम्पावै ने भी अपना शेष जीवन परमेश्वर का ध्यान करते हुए व्यतीत किया। अनिच्छुक शिवनेश से विदा लेते हुए, मयिलै के कपाल धारी प्रभु को प्रणाम करते हुए, तिरुज्ञान संबन्धर ने अपनी यात्रा आगे बढ़ाई।  तिरुवान्मियूर, तिरु-इडैचूरम, तिरुक्कलुक्कुन्रम, तिरुवचिरुपाक्कम, तिरुअरचिलि, तिरुप्पुरवर पनानकट्टूर और कई अन्य स्थानों पर भगवान की स्तुति करते हुए वे तिलै के कनक सभा में पहुंचे।

तिलै नटराज के महान सभा के परिसर में प्रवेश करते ही आनंदमय नृत्य की लय पर संबन्धर का हृदय नृत्य करने लगा। आनंद तांडव करते हुए प्रभु के रूप के दर्शन के लिए वे दौड़ पड़े, जैसे कोई बालक अपनी माता के मुख को देखने के लिए दौड़ता है। यह जानकर कि प्रसिद्ध संत भगवान, जिनकी लीला से जगत सृष्टि, स्थिति और संहार होता है, के नृत्य सभा में पहुंच गए थे, शिवपादहृदयर और अन्य भक्त उत्साह के साथ वहां पहुंचे। उनका स्वागत करते हुए, संबन्धर ने भगवान के कनक सभा – तिरुचिट्रम्बलम में ध्यान किया। अपने हृदय में उस सतत नृत्य को रखते हुए, संबन्धर अपने पिता और अन्य भक्तों के साथ भगवान को नमस्कार करने के लिए सीरकाली की ओर चले, जहाँ नाव पर विराजमान प्रभु सांसारिक जीवन के अशांत सागर को पार करने में भक्तों की सहायाता करते हैं।

 

गुरु पूजा : वैकासी / मूलम या वृषभ / मूला   

हर हर महादेव 

• The history of Thirugnana Sambandha Nayanar in English Prose
• The puranam of Tirugnaanasambandhar in English Poetry
• திருஞான சம்பந்த சுவாமிகள் புராணம் - செய்யுள்
• திருஞானசம்பந்தமூர்த்தி நாயனார் புராணம் உரைநடை 

63 नायनमार - महान शिव भक्तों का चरित्र