• ఇది శివుని ఐదు నివాసాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది, ఇది అగ్ని (అగ్నిస్థల) యొక్క మూలకాన్ని సూచిస్తుంది.
• తిరువణ్ణామలై షడాధార ప్రదేశాలలో మణిపూరక చక్రంగా పరిగణించబడుతుంది.
• ఇక్కడ కొండ దేవుని స్వరూపం.
• ఒకసారి బ్రహ్మ మరియు మహావిష్ణువులలో తమలో ఎవరు గొప్ప అనే వాదన జరిగింది. వారి అజ్ఞానాన్ని పోగొట్టడానికి, పరమశివుడు కాంతి స్తంభం రూపంలో వారి ముందు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. విష్ణువు వరాహ రూపాన్ని ధరించి, ఈ స్తంభం యొక్క పాదాలను కనుగొనడానికి దిగాడు. బ్రహ్మ హంస రూపాన్ని ధరించి దాని పైభాగాన్ని చూడడానికి ఎత్తుకు ఎగిరిపోయాడు. వీరిద్దరూ జ్యోతి స్తంభానికి ఉన్న పరిమితిని చూడలేకపోయారు. పరమశివుడే పరమేశ్వరుడని తెలిసి ఇద్దరూ పూజించారు.అనంత జ్యోతి రూపాన్ని కొండగా మార్చడం ద్వారా శివుడు తనను తాను వెల్లడించాడు. ఇది తిరువణ్ణామలై అని పిలువబడే కొండ. అతను పూజ కోసం లింగ రూపాన్ని (లింగ జ్యోతిని సూచించే చిహ్నం) తీసుకున్నాడు. ఇది లింగ ఉత్భవ (లింగోత్భవ - శివలింగ ఆవిర్భావం) జరిగిన ప్రదేశం.
• తమిళంలో "అను" అంటే చేరుకోదగినది మరియు "అన్న" అంటే చేరుకోలేనిది. "మలై" అనే పదానికి కేవలం కొండ అని అర్థం. అన్నామలై అనే పేరు పై పురాణ కథ నుండి వచ్చింది, ఇక్కడ శివుడు ఒక కొండ రూపాన్ని తీసుకున్నాడు, ఇది అగ్ని స్తంభానికి ప్రతీక, దీని పరిమితులు బ్రహ్మ లేదా విష్ణువు చేరుకోలేవు.
• సంస్కృతంలో "అరుణ్" అంటే ఎరుపు. "అచల్" అంటే కొండ. అరుణాచలం అంటే ఎర్రని అగ్ని స్తంభం నుండి కనిపించే కొండ అని అర్థం.
• అన్నామలై కృతయుగంలో అగ్ని కొండ, త్రేతాయుగంలో రూబీ కొండ, ద్వాపర యుగంలో బంగారు కొండ, కలియుగంలో రాతి కొండ.
• సూర్యుడు, అష్టవులు, బ్రహ్మ, చంద్రుడు, విష్ణువు స్వామిని పూజించి అనుగ్రహం పొందిన ప్రదేశం ఇది.
• ఇద్దరు విద్యాధరులను ఒక మహర్షి శాపవిమోచనం చేసి పిల్లి, గుర్రం అయ్యి ఆ ప్రదేశానికి ప్రదక్షిణలు చేసి శాపవిముక్తుడయ్యారనే పురాణగాథ కూడా ఉంది.
• వజ్రంగత అనే పాండ్య రాజు ప్రతిరోజూ కొండకు ప్రదక్షిణలు చేసి ఆలయంలో అనేక సేవలు చేసేవాడు.

Thirumurai Padhikams: Sambandhar - 1. உண்ணாமுலை உமையாளொடும் (1.10),                            2. பூவார்மலர்கொண் டடியார் (1.69);                     Appar   - 1. ஓதிமா மலர்கள் தூவி (4.63),                            2. வட்ட னைமதி சூடியை (5.4),                            3. பட்டி ஏறுகந் தேறிப் (5.5);     Manikkavachakar  -  1. ஆதியும் அந்தமும் (8.7),                            2. செங்கண் நெடுமாலுஞ் (8.8); Songs : Sambandhar -    பெண்ணாண் எனநின்ற (1.84.2),                               அண்ணாமலை யீங்கோயும் (2.39.2),                               அண்ணாவுங் கழுக்குன்றும் (3.64.1);              Appar -     தீர்த்தப் புனற் (6.7.2),                                ஊக முகிலுரிஞ்சு (6.16.5),                                கண்ணார்ந்த நெற்றி (6.21.8),                                விண்ணோர் பெருமானை (6.22.2),                                மூரி முழங்கொலி (6.23.5),                                அண்ணா மலையமர்ந்தார் (6.51.3),                                விண்ணோர் பரவ (6.82.2);              Sundarar -      தென்னாத் தெனாத் (7.2.6),                                கடங்களூர் திருக்காரிக் (7.31.3),                                தேனைக் காவல் (7.47.7);       Manikkavachakar -      வெளியிடை ஒன்றாய் (8.4.149),                                அண்ணா மலையான் (8.7.18),                                விண்ணாளுந் தேவர்க்கு (8.8.10);     Parana   -      மதியாரும் செஞ்சடையான் (11.23.38,42);            Sekkizhar    -      அண்ணாமலை மலை மேல் (12.21.313) திருநாவுக்கரசு சுவாமிகள் புராணம்,                                 அண்ணாமலை (12.28.970) திருஞானசம்பந்தர் நாயனார் புராணம்.                                                                   

ఆలయం మరియు పట్టణం గురించి ఆసక్తికరమైన విషయాలు

• తిరువణ్ణామలైని స్మరించుకోవడం ముక్తిని ప్రసాదించే ప్రదేశం.
• ఇక్కడ కొండయే దేవుని విగ్రహం. కొండ ప్రదక్షిణ (గిరి ప్రదక్షిణ) ఇక్కడ ఒక ప్రత్యేక పద్ధతి.
• కొండ చుట్టుకొలత 14 కి.మీ. పౌర్ణమి నాడు ఈ కొండకు ప్రదక్షిణ చేయడం చాలా శ్రేయస్కరం.
• కొండ చుట్టూ ప్రదక్షిణలు చేయగా ఎనిమిది ప్రత్యేక లింగాలు, ఎనిమిది దిక్కులలో అష్టలింగం ఉన్నాయి. ఈ అష్టలింగాలు ఇంద్రలింగం, అగ్నిలింగం, యమలింగం, నిర్తీర్లింగం, వాయులింగం, కుబేరలింగం మరియు ఈశాన్యలింగాలు.
• ప్రధాన ఆలయం అరుణాచల్ కొండ దిగువన ఉంది.
• తిరువణ్ణామలై అరుణాచలేశ్వర్ ఆలయం తమిళనాడులోని అతిపెద్ద దేవాలయాలలో ఒకటి.
• ఈ ఆలయం 25 ఎకరాల విస్తీర్ణంలో ఏడు రౌండ్లు (ఆవరణ)తో విస్తరించి ఉంది.
• బయటి గోడకు ఇరువైపులా నాలుగు ప్రధాన బురుజులు ఉన్నాయి. రాజ గోపురం (మెయిన్ టవర్) తూర్పు దిశలో ఉంది మరియు ఇది తమిళనాడులో 2వ అతిపెద్ద టవర్. ఇది 217 అడుగుల పొడవు మరియు 11 మెట్లు కలిగి ఉంటుంది. దక్షిణ గోపురం తిరుమంజన గోపురం అని, పడమర గోపురం పేయి గోపురం అని, ఉత్తర గోపురం అమ్మని అమ్మాళ్ గోపురం అని అంటారు. ఈ ఆలయంలో ఐదవ రౌండ్ మరియు నాల్గవ రౌండ్ మధ్య ద్వారం వలె ప్రతి దిశలో నాలుగు గోపురాలు మరియు నాల్గవ రకం మరియు మూడవ రకం మధ్య ద్వారంగా తూర్పున కిలి గోపురం అని పిలువబడే ఒక గోపురం ఉన్నాయి.
• తూర్పు గోపురం - రాజ గోపురం ప్రత్యేకంగా నృత్యం మరియు ఇతర కళారూపాలను వర్ణించే అనేక శిల్పాలకు ప్రసిద్ధి చెందింది.
• అరుణాచలేశ్వరుని ఆలయం లోపల అరుణాచలేశ్వరుని పాదముద్ర ఉంది. ఇది పీ టవర్ యొక్క కుడి వైపున చూడవచ్చు.
• రమణ మహర్షి తపస్సు ద్వారా అనుగ్రహం పొందిన ప్రదేశం ఆలయంలోకి ప్రవేశించగానే కనిపిస్తుంది. సర్వసిద్ధి వినాయకునికి కుడివైపున రమణ మహర్షి తపస్సు చేసిన పాతాళ లింగేశ్వరుని సన్నిధి ఉంది.
• ఈ ఆలయం గొప్ప అరుణగిరినాథ్ జీవితంలో ఒక మలుపు అని నమ్ముతారు. ఆలయం లోపల కంబాటిలాయనార్ సన్నిధి మరియు జ్ఞానపాల్ మంటప సన్నిధి చూడవచ్చు. కంబత్తిలాయనార్ సన్నిధిలో స్తంభంపై సుబ్రహ్మణ్య భగవానుడు ప్రత్యక్షమై అరుణగిరినాథుని తిరుపాలు గానం చేస్తూ అనుగ్రహించాడు.
• ఈ ఆలయంలో విశ్వామిత్ర, పతంజలి, వ్యాఘ్రపాద, అగస్త్య, సనందన మొదలైనవారు పూజించిన లింగాలు ఉన్నాయి.
• చాలా దేవాలయాలలో ఉపయోగించే అష్టబంధనలా కాకుండా, అరుణాచలేశ్వర్ ఆలయంలో స్వర్ణబంధనం (స్వచ్ఛమైన బంగారంతో చేసిన శివలింగ బంధనం) ఉపయోగించబడుతుంది.
• మూలస్థాన భగవంతుడు - అరుణాచలేశ్వర స్వామి తన నుదుటిపై వజ్రపు త్రిపుండ్రంతో బంగారు కవచం కలిగిన నాగాభరణాన్ని ధరించాడు.
• చతుర్ముఖ లేదా లింగం ఉంది.
• మాణిక్కవాచకులు తిరువమ్మనై మరియు తిరువెంపవై రెండింటినీ తిరువణ్ణామలైలో రచించారు. తిరువెంపావై అనేది ఈ పట్టణంలోని స్త్రీలు తెల్లవారుజామున ఒకరినొకరు నిద్రలేపి స్వామిని ఆరాధించే కార్యక్రమాలను వివరించే భక్తి గ్రంథం.
• స్థల పురాణం - అరుణాచల పురాణం, శైవ ఎల్లప్ప నవలార్ పాడిన అరుణై కలంబకం మరియు గురు నమశివాయ పాడిన 'అన్నామలై వెంబ' ఇక్కడ రూపొందించబడిన ఇతర ప్రసిద్ధ రచనలు.
• గురు నమశ్శివాయ, గుహ నమశివాయ, అరుణగిరినాథ్, విరూపాక్షదేవ, ఈశాన్య జ్ఞానదేశిక, దైవ శిఖామణి దేశిక వంటి మహానుభావులు ఈ ప్రదేశంలో నివసించారు.
• దైవ శిఖామణి దేశిక వంశస్థుడైన మహా యోగి నాగలింగ దేశిక రామేశ్వర తీర్థయాత్రకు వెళ్ళినప్పుడు, రామనాథపుర రాజు సేతుపతి రామనాథపుర రాజ్యానికి చెందిన ఐదు దేవాలయాల నిర్వహణను చేపట్టమని అభ్యర్థించాడు. కాబట్టి, అతను కుంరక్కుడి వద్ద తిరువణ్ణామలై ఆదీనం స్థాపించాడు మరియు దానికి 'కున్రక్కుడి తిరువణ్ణామలై ఆదీనం' అని పేరు పెట్టాడు.

పండుగలు

• కార్తీక దీప ఉత్సవం, ఆషాఢ మాస పూర్వాషాఢ ఉత్సవం, ఉత్తరాయణ మరియు దక్షిణాయన పుణ్యకాలాలు, చైత్ర వసంత ఉత్సవం, స్కంధ షష్ఠి, మార్గశిర పావై ఉత్సవం, ఫాల్గుణ కళ్యాణ ఉత్సవం వంటి అన్ని ముఖ్యమైన పండుగలు ప్రత్యేకంగా జరుపుకుంటారు.
• చైత్రమాసంలో చిత్రా నక్షత్రం రోజున తీర్థ ఉత్సవాలతో పాటు బ్రహ్మోత్సవాలు జరుగుతాయి.
• ఆషాడ పూర్వాషాఢ ఉత్సవాల్లో అమ్మవారి సన్నిధిలో అగ్ని ఉత్సవం జరుగుతుంది.
• తిరువణ్ణామలైలో జరుపుకునే ప్రధాన పండుగలలో కార్తీక దీప ఉత్సవం ఒకటి.
• పుష్య మాసంలో మట్టుపొంగల్, తిరువూడల్, స్వామి ఉయ్యాల ఉత్సవాలు జరుగుతాయి.
• పుష్యమాసంలో 5వ రోజున స్వామి దర్శనం కోసం మనలూరును సందర్శిస్తాడు.
• పుష్య మాసం రథసప్తమి రోజున కలశపక్కలో అరుణాచలేశ్వర స్వామి దర్శనం ఇస్తాడు.
• హొయసల మహారాజు వీర్బల్ల కోసం మాఘమాసంలో మాఘ నక్షత్రం రోజున స్వామివారు పల్లి కొండపట్టు పట్టణానికి వెళ్లి నదిలో ఉత్సవ స్నానం చేస్తారు.
• ఫాల్గుణ మాసం కల్యాణ ఉత్సవం 6 రోజుల పాటు జరుగుతుంది.
• ఇంద్రతీర్థంలో తెప్పోత్సవం జరుగుతుంది.

కార్తీక దీపోత్సవం 

• కార్తీక మాసంలో కార్తీక దీపం 10 రోజుల పండుగ. కార్తీక మాసంలో కృత్తిక నక్షత్రం రోజున, శివుడు విష్ణువు మరియు బ్రహ్మల ముందు కాంతి స్తంభంగా కనిపించాడు. ఈ రోజున కార్తీక దీప పండుగ జరుపుకుంటారు. అపభరణి నక్షత్రం రోజున ఉదయం అరుణాచలేశ్వరాలయంలో దీపం వెలిగించి ఐదు దీపాలు వెలిగిస్తారు. ఈ దీపాలను అరుణాచలేశ్వరుని సన్నిధి దగ్గర ఉంచుతారు.తర్వాత ఈ దీపాన్ని అన్నామలై కొండపైకి తీసుకువెళతారు. సాయంత్రం ధ్వజస్తంభం సమీపంలోని మండపంలో పంచ మూర్తులు తరలివస్తారు. అప్పుడు అర్ధనారీశ్వరుడు గర్భగుడి నుండి బయటకు వస్తాడు. ఆయన ఎదురుగా అఖండ దీపం వెలిగించి, కొండపై మహా దీపం వెలిగిస్తారు. ఆ సమయంలో అరుణాచలేశ్వరుడు జ్యోతి రూపంలో కొండపై దర్శనమిస్తాడు. మహా దీపం వెలిగించినప్పుడే అర్ధనారీశ్వరుడు దర్శనం కోసం బయటకు వస్తాడు. అతను మిగిలిన రోజుల్లో తన మందిరాన్ని విడిచిపెట్టడు. కొండపై 11 రోజుల పాటు మహా దీపాన్ని వెలిగిస్తారు.
• తిరువణ్ణామలై కొండపై దీపం వెలిగించే వంశపారంపర్య హక్కు ఉన్నవారు జాలరుల భరద్వాజ వంశానికి చెందినవారు. దీపోత్సవం రోజున ఆలయ ప్రజలు ఆయనను సత్కరించి కొండపై దీపం వెలిగించేందుకు కావాల్సిన సామాగ్రి పంపిస్తారు.
• మహాదీపాన్ని దర్శిస్తే 21 తరాల వారికి పుణ్యఫలం లభిస్తుందని విశ్వాసం.
• నిరాకారుడు, నామరహితుడు, మనస్సు, వాక్కు, ఆకారాలకు అతీతుడు అయిన భగవంతుడు జీవరాశులను విముక్తం చేసేందుకు జ్యోతి రూపంలో ప్రత్యక్షమవుతాడని కార్తీక దీప తాత్విక సారాంశం. ఈ జ్వాలయే ప్రపంచాన్ని సృష్టిస్తుంది; అతని దయ నుండి జీవులకు శక్తి ఉద్భవిస్తుంది. ఈ సారాంశం సృష్టి ద్వారా చెరగని విధంగా వ్యాపిస్తుంది - జీవం మరియు నిర్జీవం. (అష్టమూర్తి సూత్రం).

చరిత్ర మరియు ఆలయ శాసనాలు నమోదు చేయబడ్డాయి

• తిరువణ్ణామలై అరుణాచలేశ్వర్ ఆలయంలో వందలాది శాసనాలు ఉన్నాయి. ఈ శాసనాలు తమిళం, సంస్కృతం మరియు కన్నడ భాషలలో ఉన్నాయి.
• నమోదు చేయబడిన మొత్తం శాసనాల సంఖ్య 119. వీటిలో ఎక్కువ భాగం చోళుల కాలానికి చెందినవి. ఈ శాసనాలు భక్తులకు దీప సేవ, అభిషేకం, నందనవనం, యాగం, పండుగ, ప్రసాదం వంటి అనేక దానధర్మాలకు భూమి, బంగారం, పశువులు, మొదలైనవి ఇవ్వడాన్ని ప్రకటిస్తాయి. పాండ్య, పల్లవ, హొయసల రాజు వీర బల్లాల, విజయనగర రాయలు, తంజావూరు నాయకులు మరియు వ్యాపారులు, రైతుల శాసనాలు కూడా కనిపిస్తాయి.
• రాజేంద్ర చోళ I (1038 ACE) కాలంలో, తిరువణ్ణామలైని దక్షిణ పినాకిని (పెన్నరు) ఉత్తర ఒడ్డున ఉన్న మధురాంతక-వలనట్టు తిరువణ్ణామలై అని పిలిచేవారు. III కులోత్తుంగ చోళుని పాలనలో, దక్షిణ పినాకిని ఉత్తర ఒడ్డున ఉన్న రాజరాజ వలనట్టు వనకోపది అన్న-నాట్టు తిరువణ్ణామలై అని పిలువబడింది. అతని పాలనలోని 27వ సంవత్సరంలో, పెన్నా నది ఉత్తర ఒడ్డున ఉన్న వనకోపాడి అన్న-నాట్టును తిరువణ్ణామలై అని పిలిచేవారు. అతని పాలనలోని 27వ సంవత్సరంలో, పెన్నా నది ఉత్తర ఒడ్డున ఉన్న వనకోపాడి అన్న-నాట్టును తిరువణ్ణామలై అని పిలిచేవారు. విజయనగర రాయల కాలంలో దీనిని దక్షిణ పినాకిని ఉత్తర ఒడ్డున ఉన్న జయంకొండ చోళమండలం సెంకుంర కొత్త వానకోపది అన్ననట్టు తనియూర్ తిరువణ్ణామలై అని పిలిచేవారు.
• మొదటి గుండ్రని గోడపై గంగైకొండ రాజేంద్ర చోళుని (1028 ACE) శాసనం ఉంది, కాబట్టి రాతి కట్టడం దీనికి ముందే జరిగి ఉండాలి.
• ఏకాంబరేశ్వర మరియు చిదంబరేశ్వర క్షేత్రాలలో, మొదటి రౌండ్లో, పన్నెండవ శతాబ్దానికి చెందిన శాసనాలు (రాజు శాసనాలు) కనిపిస్తాయి.
• కిలి గోపురంలో 33 శాసనాలు కనుగొనబడ్డాయి మరియు పాత వీరరాజేంద్ర చోళుని రెండవ పాలనా సంవత్సరానికి (ACE 1063) ముందు రాతి దిమ్మెలు తయారు చేయబడి ఉండాలి.
• అపీతకుచాంబ దేవాలయం 12వ శతాబ్దంలో ప్రత్యేకంగా స్థాపించబడింది. శాసనాలలో తిరు కామ కొట్టం అని గుర్తించబడింది.
• పదమూడవ శతాబ్దం మధ్యలో నాటి శాసనాలు వీరరాఘవన్ గోడ, వనతిరయన్ గోడ, తిరువేగంబముదయన్ గోడ మొదలైన వాటిని ప్రస్తావిస్తున్నాయి. అమ్మయ్యప్పన్ సన్నిధికి మధ్య, దాని పశ్చిమాన, పల్లవ కుటుంబానికి చెందిన ఒక రాణి (క్రీ.శ. 1269) నంకయ్యవ్వేశ్వరం ఆలయాన్ని పదమూడు మరియు అమ్మిన తర్వాత నిర్మించారు. పది వేల బంగారు నాణేల కోసం ఒక సగం కుజి (1 కుజి = 144 చ.మీ) భూమి. ఆ పోర్షన్ ఈరోజు లేదు.
• విజయనగర చక్రవర్తి కృష్ణదేవరాయ తిరువణ్ణామలై ఆలయంలో ఇరవై ప్రధాన అభివృద్ధిని నిర్వహించారు. ఆ సేవల్లో ప్రతి ఒక్కటి నేటికీ కృష్ణదేవరాయలను భక్తులకు గుర్తుచేస్తుంది. 217 అడుగుల ఎత్తైన తూర్పు రాజగోపురం, శివగంగ చెరువు, వేయి స్తంభాల మండపం, ఇంద్ర విమానం, వినాయక రథం, తిరుమలాదేవి సముద్ర సరోవరం, ఏడవ రోజు ఉత్సవ మండపం, గర్భగుడిలో 2 తలుపులు, బంగారు పూతపూసిన తలుపులు. గర్భగుడి, అపీతకుచాంబ ఆలయ తలుపులు, అంబా ఆలయ తలుపులకు బంగారు తాపడం, అమ్మవారి గుడి ముందు తవ్విన అరవముడు అనే బావి, అరుణాచలేశ్వరుడు, అమ్మవారికి కృష్ణరాయలు అనే ఆభరణాలు, నాగాభరణం, బంగారు విగ్రహం, వెండి కుండలు వంటివి కొన్ని. కృష్ణ దేవరాయల యొక్క ముఖ్యమైన దానాలు.
• పల్లవ రాజు కొప్పెరుంచింగ మరియు అతని కుమారుడు వేనవాడయ్య యొక్క రచనలు చాలా ఉన్నాయి. పూజ మరియు ఇతర పవిత్ర సేవల కోసం, వారు భూమిని దానం చేసి, అన్నామలైయార్‌కు సమర్పించారు, అయంబాడి వాచ్‌మెన్ ద్వారా భూమి నుండి (తడి మరియు పొడి భూమి) తెచ్చిన వరిని సమర్పించారు.
• శాసనాలలో కనిపించే ఆలయ అధికారుల పేర్లు శ్రీరుద్ర, శ్రీమహేశ్వర, శ్రీమహేశ్వర సహాయకులు, నివాసులు, నివాసి మహేశ్వర, దేవకర్మి, ఆడిటర్లు, కార్యనిర్వాహకులు మరియు ఇంకా చాలా మంది ఉన్నారు. వారిలో ధర్మశాసనాలు సక్రమంగా జరిగేలా చూసేవాడు శ్రీ మహేశ్వరుడు.
• అరుణాచలేశ్వరునికి, అపీఠకుచాంబకు, భిక్షాటన యజ్ఞ సేవకు ఉషత్కళ, కలశాంధి, మధ్యాహ్నిక, సాయరక్ష, అర్ధజామ మొదలైన వివిధ పూజా సేవలకు భూమిని దానం చేయడం గురించి అనేక శాసనాలు ఉన్నాయి.

• अरुणाचल महात्म्यम् - Parayanam Audio
   
• Tiruvannamalai Arunachaleswarar Temple - History and Interesting Facts
• திருவண்ணாமலை அண்ணாமலையார் கோயில் தலவரலாறு 
• ತಿರುವಣ್ಣಾಮಲೈ ಅರುಣಾಚಲೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ - ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಗಳು
• तिरुवण्णामलै अरुणाचलेश्वर मंदिर – इतिहास और रोचक तथ्य