तिरुवारूर के भगवान के पवित्र चरणों को अपने हृदय में रखते हुए, वाक के ईश्वर, तिरुनावुक्करसु, पूम्पुकलूर में उनके दर्शन करना चाहते थे। उसी समय, प्रतिभाशाली बाल संत तिरुज्ञान संबंधर भगवान के कई मंदिरों के दर्शन करने के पश्चात मुरुग नायनार के मठ में निवास कर रहे थे। वे भक्तों के साथ अप्पर के स्वागत करने आये। दोनों संतों के भक्तों की संख्या इतनी थी कि उनका मिलन दो महासागरों के मिलन जैसा था। तिरुवारूर में उत्सव के बारे में पूछे जाने पर, अप्पर ने - "मुत्तु विधानम" देवारम के रूप में भव्य आरुद्र उत्सव का वर्णन किया। तिरुवारूर में भगवान के दर्शन करने के इच्छुक, तिरुज्ञान संबंधर ने अप्पर से अपनी अभिलाषा व्यक्त की और आश्वासन दिया कि वे वापस आकार उनके साथ रहेंगे। अप्पर ने पूम्पुकलूर के समीप क्षेत्रों की यात्रा की और उन स्थानों भगवान की सेवा और स्तुति की। इसके पश्चात तिरुपुकलूर लौटने से पहले उन्होंने तिरुचेनकाट्टनकुडी, तिरुनल्लारु, अयवंदी और तिरुमरुकल में दर्शन किया। इस बीच, तिरुज्ञान संबंधर तिरुवारूर में दर्शन के पश्चात लौट आए। दो महान भक्त सिरुतोंडर नायनार और तिरुनीलनक्कर अप्पर एवं संबंधर के साथ सम्मिलित हुए। ऐसे महान भक्तों के समूह के बारे में क्या कहा जा सकता है? जब ये महान लोग मुरुग नायनार के मठ में एकत्र हुए, तो यह स्वाभाविक था कि वे केवल भव्य श्वेत पर्वत कैलाश पर उस महानतम भगवान के बारे में ही बात करते थे।

कुछ दिनों के पश्चात पूम्पुकलूर से बाहर भगवान के अन्य मंदिरों के दर्शन के लिए अप्पर, तिरुज्ञान संबंधर के साथ यात्रा पर निकले। उन्होंने तिरु-अंबर में भगवान के दर्शन किया और तिरुक्कडवूर, आठ में से एक अष्ट-वीरस्थल , की ओर प्रस्थान किया। यह वह स्थल है जहां भगवान ने एक भक्त की मृत्यु से रक्षा की थी। कुंगुलिय कलय नायनार मठ में, उन्होंने अन्य भक्तों के साथ भोजन स्वीकार किया। तिरुविलिमिललै (तेजिनीवन ) जाने से पहले अप्पर ने तिरुकडवूर के श्मशान और तिरुवाक्कूरमें भगवान को पूजा। असीमित प्रेम के वश में, उन्होंने तिरुविलिमिललै के भगवान को प्रणाम किया और एक सुंदर देवराम दशक गाया। उस समय कुछ ग्रहों के असंतुलन के कारण, वर्षा नहीं हुई, जिससे कावेरी नदी सूख गई, जिसके परिणामस्वरूप अकाल पड़ गया। दोनों संतों के साथ यात्रा करने वाले उनके अनुयायी और आसपास के सभी भक्त पीड़ित थे। एक हाथ में हिरण और एक में परशु धरे भगवान दोनों संतों के स्वप्न में प्रकट हुए और उन्हें बताया कि हालाँकि वे कष्टों से परे थें, फिर भी उनका अनुसरण करने वाले भक्तों के लाभ के लिए, उनकी समस्याओं को कम करने के लिए वे एक समाधान देंगें। अगले दिन से भगवान की कृपा से दोनों संतों को पृथक, मंदिर के पूर्वी और पश्चिमी मंच पर एक एक स्वर्ण मुद्रा मिली। उन निस्वार्थ भक्तों ने भगवान हर के भक्तों के पूरे समुदाय को खिलाने के लिए उस स्वर्ण मुद्रा का उपयोग किया। उन सच्चे भक्तों ने स्वयं को ऊँचा उठाने के स्थान पर ईश्वर की कृपा से दूसरों के दुःख को दूर करने का हर संभव प्रयास किया। चूँकि शिव प्रेम हैं, उनके परम भक्त जो उनके स्मरण में मग्न हैं, दूसरों की पीड़ा की उपेक्षा कैसे कर सकते हैं? इस प्रकार, मुनि और बाल संत ने उन करुणामयी भगवान के आशीर्वाद से भयानक अकाल से अन्य भक्तों की सहायता की। जब ग्रहों की स्थिति ठीक हो गई, और वर्ष से अकाल समाप्त हो गया, तो दोनों भक्तों ने नीलकंठ भगवान के अन्य स्थलों के दर्शन के विषय में सोचा।

तिरुवाञ्चियम में भगवान दर्शन करते हुए, अप्पर तिरुमरैकाडु (वेदारणयम) पहुंचे। मंदिर की परिक्रमा करते हुए, वागीश और ईश्वर-पुत्र संबंधर, भगवान की वेदी के समक्ष पहुंचे। वहाँ वह ऐतिहासिक विशाल द्वार था जिसके मार्ग से पूर्वकाल में महान वेदों ने प्रवेश किया था और स्वयं वेदों के हृदय, भगवान शिव की पूजा की थी, किन्तु पूजा के पश्चात वेदों ने उस द्वार को बंद कर दिया था। दोनों संतों ने देखा कि सभी भक्त मंदिर में प्रवेश करने और पूजा करने के लिए एक पार्श्व के द्वार का उपयोग करते थे। सीरगाली के संत ने अप्पार से द्वार खोलने के लिए एक देवारम गाने का अनुरोध किया ताकि वे वेदी के ठीक समक्ष द्वार से मंदिर में प्रवेश कर सकें। उनके आग्रह पर तिरुनावुक्करसु ने "पन्निनरु मोलीयाल" से शुरू करते हुए एक दशक गाया। प्राय: भगवान अपनी अद्भुत स्तुति में इतने मग्न थे कि दसवें श्लोक के पश्चात भी द्वार नहीं खुला! फिर उन्होंने "इरक्कम ओनरिलिर" (क्या तुम्हें कोई दया नहीं है?) गाया, जिस पर भगवान ने तुरंत उस विशाल द्वार खोल दिया। इस चमत्कार को देखकर भक्तों की गर्जन के मध्य, उन्होंने मंदिर में प्रवेश किया और पूरी भक्ति के साथ त्रिपुरांतक भगवान की, जिन्होंने पृथ्वी को अपना रथ बना कर युद्ध किया था, पूजा की। बाहर आने के पश्चात, अप्पर ने द्वार बंद करने के लिए तिरुज्ञान संबंधर से एक देवारम गाने को कहा। जैसे ही संबंधर ने गाना प्रारंभ किया, द्वार अपने आप बंद हो गया। भगवान की कृपा की प्रशंसा करते हुए, उन्होंने देवारम दशक पूरा किया। तब से प्रतिदिन, वहाँ के लोगों ने उस प्रसिद्ध द्वार का उपयोग करना आरंभ किया। मठ लौटने के पश्चात, तिरुज्ञान संबंधर के देवारम की सरलता के विषय में सोचकर, जिस पर द्वार तुरंत बंद हो गया, अप्पर उलझन में पड़ गए कि कहीं  वे भगवान की कृपा को समझ नहीं पाए। इन्हीं विचारों के साथ वे मठ के एक कोने में सो गए।

उन सच्चे भक्त के स्वप्न में भगवान प्रकट हुए और बोले, "हम वेमूर में हैं, वहाँ चलो।" आश्चर्यचकित मुनि, ब्रह्मांड के स्रोत के मार्गदर्शन के अनुसार, तुरंत तिरुमरैक्काडु से प्रस्थान कर गए। भगवान के दिखाए मार्ग पर चलते, हर पग पर तिरुनावुक्करसु को प्रतीत हुआ की अब भगवान के दर्शन होंगे, पर शिव उन्हे एक सुंदर मंदिर में ले गए। किन्तु अप्पर को वहाँ भगवान नहीं दिखे। तब तक यह बात सुनकर संबंधर भी वहाँ आ गए। अप्पर को यह विषय व्याकुल कर रही थी कि प्रायः भगवान उन्हे दर्शन से वंचित इस कारण रख रहे थे क्योंकि उन्होंने तिरुमरैकाडु में भगवान के अनुमति एवं संकेत के बिना उस द्वार को खोला था। उसी समय भगवान, जिनके स्वरूप को ब्रह्मा और विष्णु भी नहीं जानते थे, अपने मनोहर रूप में प्रकट हुए। संबंधर ने उनकी ओर देखा और फिर अप्पर को संकेत करते हुए उन्हे देवराम गाने का अनुरोध किया। फिर वे दोनों भगवान के दर्शन के लिए तिरुवायमूर चले गए। अपनी तृप्ति के लिए, विश्व की संतुष्टि के लिए और भगवान की परितुष्टि के लिए, तिरुवायमूर के भगवान की स्तुति करते हुए और उनके पवित्र चरणों को अपने हृदय में रखते हुए, वे वेदों द्वारा प्रशंसित तिरुमरैकाडु लौट आए। तभी पाण्ड्य मंत्री कुलचिरै नायनार द्वारा, रानी मङ्गैयर्क्करसी की उपस्थिति में भेजे गए, कुछ दूत, संबंधर को ढूँढ़ते हुए आए। बाल संत ने उन दोनों अद्भुत भक्तों का कुशलमंगल पूछा। दूतों ने बताया कि जहाँ वे दोनों शैव धर्म की महानता स्थापित करने आए संबंधर के चरणों की प्रशंसा करके प्रसन्न थे, वहीं उनके राज्य में जैनों के बुरे कर्म सहनशीलता की सीमा से परे थे। राजा और लोगों को शैव धर्म के बारे में बताने के लिए दृढ़ संकल्पित, संबंधर पाण्ड्य साम्राज्य जाने के लिए तत्पर हो गए। स्नेह से भरे मुनि, उन बालक को जाने नहीं देना चाहते थे क्योंकि उन्हें उन निर्दयी जैनों की यातनाओं के बारे में पता था। किन्तु सीरगाली के संत शैवम की सर्वोच्चता प्रदर्शित करने के लिए दृढ़ थे। अप्पर संबन्धर के स्थान पर स्वयं जैनों से प्रतिस्पर्धा करना चाहते थे, लेकिन संबन्धर ने दृढ़ निश्चय किया था कि वे स्वयं उनका सामना करेंगे। अप्पर उन्हे रोकने में असमर्थ थे और संबंधर पाण्ड्य राज्य की ओर आगे बढ़ गये।

तिरुनावुक्करसु (वागीश) नायनार दिव्य चरित्र - भाग ५  - दिव्य दर्शन – अद्भुत अदृष्ट के दर्शन

गुरु पूजा : चितिरै / सदयम् या मेष / शतभिषा   

हर हर महादेव 

• The history of Thirunavukkarasu Nayanar in English Prose
• The puranam of Tirunavukkarasar in English Poetry
• திருநாவுக்கரசு சுவாமிகள் புராணம் - செய்யுள்
• திருநாவுக்கரசு நாயனார் புராணம் உரைநடை 

See also:
1. thirunyanachampandha nayanar
2. chundharar 
3. Thilakavathiyar 

63 नायनमार - महान शिव भक्तों का चरित्र