तिरुनन्निपल्ली के शिवभक्त, तमिल भूमि में उदय हो रहे सूर्य, तिरुज्ञान संबन्धर, का स्वागत करने के लिए उत्सुक थे और उन्होंने उनसे अनुरोध किया कि वे उनके नगर में आकर भगवान चंद्रचूड़ की पूजा करके उन्हें अनुगृहित करें। उनके निमंत्रण को स्वीकार करते हुए संबन्धर ने तिरुतोणिपुरम में भगवान के दर्शन करके सीरकाली से चल पड़े। उनके पिता उन्हें अपने कंधों पर बिठाकर तिरुनन्निपल्ली ले गए। बाल संत ने तिरुनन्निपल्ली के गंगाधर शिव के प्रति अपनी भक्ति को गीत का रूप दिया और साथ ही उस नगर की उर्वरता की भी प्रशंसा की। वहाँ के शिवभक्तों के स्वागत को स्वीकार करते हुए, उन्होंने नगर में प्रवेश करके तिरुनन्निपल्ली में भगवान को प्रणाम किया। इसके पश्चात उन्होंने तिरुवलमपुरम, पल्लवनीचरम, पुकार, छायक्काडु, तिरुवेंकाडु और तिरुमुल्लैवायिल में अपने छोटे हाथों को शीर्ष पर रखकर और प्रेम के अश्रुों से भगवान के चरण-कमलों को आर्द्र कर भगवान की पूजा की। सीरकाली लौटने के पश्चात, उमामहेश्वर को नमन करते हुए, उन्होंने मयेंदिरपल्ली, कुरुकावूर और तिरुमुल्लैवायिल के मंदिरों में मधुर देवारम गाके प्रभु को प्रणाम किया, और मार्ग में सभी वर्गों के लोगों को शैवम के आध्यात्मिक मार्ग का उपदेश दिया। जब बालक संबन्धर अपने मधुर गीतों से सीरकाली के भगवान को प्रसन्न कर रहे थे, तब संगीत द्वारा प्रणव स्वरूप भगवान की पूजा करने वाले तिरुनीलकंठ यालपाण अपनी पत्नी मतङ्ग चूलामाणि के साथ, एक दिन सीरकाली आए। उनका स्वागत करने के लिए आगे आकर, संबंधर उन्हें मंदिर में ले गए और उनसे भगवान के लिए याल (प्राचीन तमिल भूमि का प्रसिद्ध तार वाद्य) बजाने के लिए अनुरोध किया। मधुर स्वर के साथ श्रेष्ठ भक्ति से परिपूर्ण उनके आकर्षक संगीत को सुनकर मधुमक्खियां भी एक पल के लिए रुककर उसे सुनने के लिए विवश हो गई थीं। स्वर्ग से गन्धर्व और किन्नर भी उनके साथ अपने वाद्य बजाने लगे। संबंधर उनकी प्रतिभा से प्रसन्न हुए। उन्होंने उन दंपति का अतिथि सत्कार किया और निवास का भी प्रबंध किया। यालपाण ने उनके समृद्ध पदिकम को मधुर याल के तान से भूषित किया। तद्पश्चात उन दिव्य दंपति ने संबंधर के साथ रह कर याल से उनके दिव्य देवारम गीतों को सदैव संगीत देने की इच्छा प्रकट की। भगवान की कृपा के रूप में स्वीकार करते हुए वे एक-दूसरे के प्रति स्नेह और सम्मान के साथ रहने लगे। भगवान के अलौकिक नृत्य के दर्शन की लिप्सा से संबन्धर ने अपने भक्त पिता से चिदम्बरम जाने की इच्छा व्यक्त की। वे प्रसन्नता से सहमत हो गए और वे यालपाणर एवं अन्य भक्तों के साथ उस अत्यंत प्रशंसित भूमि चिदंबरम गए, जो सुंदर उद्यानों से परिवृत थी। जब वे मंदिर के दक्षिणी प्रवेश द्वार पर पहुंचे, तो पूरा नगर वेद घोष और वाद्यों के साथ उनके स्वागत करने के लिए वहां उपस्थित हो गया। मंदिर की सात स्तरों के गोपुर के समक्ष साष्टांग प्रणाम करते हुए उन्होंने आनंद तांडव करते हुए भगवान नटराज को प्रणाम करने की तीव्र उत्सुकता के साथ मंदिर में प्रवेश किया। अपने हृदय की सभा में अद्भुत नृत्य करने वाले उन प्रभु को जैसे ही संबन्धर ने अपने आँखों के समक्ष भौतिक रूप में देखा, तो उनका हृदय भर आया, उनके पुष्प के पंखुड़ी जैसे कोमल हाथ स्वतः उनके शीर्ष पर कली के समान जुड़ गए और उनकी आँखें अश्रु से आर्द्र हो गए। प्रभु के आनंद तांडव को अनुभव करते ही वे नृत्य करने लगे, और उन्होंने स्वयं को उस आनंदमय अनुभव के अमृत में आप्लावित किया। तर्कसंगत मन से परे, शिवानंद की सरलता की प्रशंसा उन्होंने की, जो हृदय में उत्पन्न होकर, उस नटराज के रूप में प्रकट हुआ है जिसे इंद्रियां अनुभव एवं पूजा कर सकती हैं। उन्होंने मंदिर के अर्चकों की पूजा-अर्चना की प्रशंसा और भगवान की महिमा को वर्णित करते हुए “कट्राङ्गु एरि योम्बी” देवारम गाया।

तिलै-चिदंबरम में रहकर, श्रुतियों को प्रकट करने वाले उस परमज्ञान के बारे में गाते हुए, संबन्धर ने समीप के तिरुवेट्कलम, कलिप्पालै और तिरुवुची के मंदिरों में दर्शन किए। तिलै में पारंपरिक अर्चकों के भगवान नटराज के सामीप्य को देखकर यालपाणर को उनके धन्य जीवन पर आश्चर्य हुआ कि वे कैसे नित्य प्रभु की सेवा में रहते हैं। जब वे संबन्धर के साथ तिरुवेट्कलम से तिलै लौट रहे थे, तब  भगवान ने उन्हें बताया कि तिलै के पवित्र अर्चक कोई और नहीं उनकी सेना के नेता (गणनाथ) थे। तद्पश्चात उन्होंने रत्न सभापति को प्रणाम किया  और "अदियाय नरुनेयोडु पाल" देवारम के साथ भगवान के दिव्य नृत्य की प्रशंसा की। तिलै से प्रस्थान से पूर्व उन्होंने कई बार भगवान को साष्टांग प्रणाम किया। यालपाणर के अनुरोध पर, वे यालपाणर के जन्म स्थान, तिरुएरुक्कतमपुलियूर गए। वहाँ बाल संत ने कहा, "हे अहर्य! इस भूमि ने कितनी तपस्या की होगी कि आपने यहां जन्म लिया!" आर्द्र हृदय और नेत्रों से उन्होंने वहाँ भगवान कुमार के पिता की पूजा की। मार्ग में मंदिरों में पार्वती-पति से प्रार्थना करते हुए, वे तिरुमुदुकुंरम (वृद्धाचल) पहुंचे। मुत्तारू नदी के तट पर निवास करने वाले भगवान के विषय में, मधुर शब्दों में “मुरचदिरन्देलुम” जैसे दिव्य देवारम गाते हुए, वे कई दिनों तक वहां रहे। फिर तिरुज्ञान संबन्धर नायनार तिरुतूङ्कानै माडम में भगवान को प्रणाम करने के लिए पेन्नाकडम की ओर बढ़े। जो अपने पवित्र पांच अक्षरों के जाप करने वाले व्यक्ति को सांसारिक चक्र से मुक्त करते है, वे तिरुवरतुरै में भेषज के रूप में विद्यमान थे, जिसकी ओर संबन्धर जा रहे थे। पूर्व यात्राओं के विपरीत, जब उनके प्रिय पिता उन्हे अपने कंधों पर ले गए थे, इस बार वे अपने कोमल पुष्प जैसे पैरों के साथ, उस अल्प आयु में बड़े दृढ़ संकल्प के साथ, तेज धूप में अपने पिता और अन्य भक्तों से आगे-आगे चल रहे थे। भगवान के पवित्र नाम और उनका स्वरूप, जो उन्हे प्रथम दर्शन में प्राप्त हुआ था, को मन में अंकित कर, वे अपनी शारीरिक पीड़ा की चिंता किए बिना भगवान को नमस्कार करते हुए आगे बढ़े। अपरिमित है प्रभु की कृपा और उनके प्रति उनके भक्तों का उत्साह असाधारण है। इसी का उदाहरण यह छोटे बालक थे, जिनके कोमल पैर इस आयु में केवल कौशेय तल पर रखने के लिए बने थे, पत्थरों और कांटों से भरे मार्ग पर बिना किसी रुकावट के चले जा रहे थे! जब वे मारण्पाडी नामक स्थान पर पहुँचे, तो तपता हुआ सूर्य मानो भक्तों की थकान से चिंतित होकर शीघ्र पश्चिमी क्षितिज पर अस्त हो गया। सभी भक्त उस नगर में एक स्थानीय भक्त के यहाँ रात्रि विश्राम के लिए रुके। जो व्यक्ति भगवान पर पूर्ण रूप से निर्भर होता है, प्रभु उसके लिए माता भी होते हैं।  कोई माँ अपने पुत्र के कठिन प्रयासों को कैसे अनदेखा कर सकति हैं? शिव तिरुवरतुरै के ब्राह्मणों के स्वप्न में प्रकट हुए और उन्हें आदेश दिया कि वे उस ओर अग्रसर तिरुज्ञान संबन्धर का स्वागत करने के लिए राजसी चिन्ह - बहुमूल्य मोतियों से सुसज्जित पालकी, छत्र और आगमन की घोषणा करने वाली स्वर्ण मंगलतूर्य, ले जाएं। आश्चर्यचकित, वे ब्राह्मण भोर के समय मंदिर की ओर दौड़े। जब उषा काल पूजा करने के लिए उन्होंने मंदिर खोला, तो अपने समक्ष प्रकाशमान मोतियों से  सजी पालकी, छत्र और मंगलतूर्य देखकर अचंभित रह गए। महादेव की स्तुति करते हुए, वे उस बाल भक्त के स्वागत करने के लिए आगे बढ़े। इस बीच, भगवान बाल संत के स्वप्न में आए और उनसे भक्तों द्वारा दिए गए राजसी चिन्हों को अपने आशीर्वाद के रूप में स्वीकार करने के लिए कहा। संबंधर ने अपने पिता और अन्य भक्तों को भगवान की कृपा के बारे में स्वप्न का विवरण किया। चूँकि प्रातःकाल हो चुका था, उन्होंने स्नान पूरा किया और स्वयं को पवित्र भस्म से सजाया। तब तक तिरुवरतुरै के वैदिक ब्राह्मण और भक्त आए और बाल संत को प्रणाम किया। भगवान द्वारा दिए गए भेंट प्रस्तुत किए। संबंधर ने मन ही मन प्रभु के अप्रतिम चरणों को प्रणाम करते हुए उनकी स्तुति गाई। अमिट मधुर पवित्र पंचाक्षरों का जाप करते हुए संपूर्ण विश्व को ज्ञान देने आये महान संत उस प्रकाशमान मोती की पालकी पर आरूढ़ हुए।

वाद्ययंत्रों की गरज के साथ आनंद के अश्रुओं की बाढ़ में स्नान करने वाले भक्तों के सागर ने भगवान शिव के बाल सेवक की महिमा का गुणगान किया, जिनकी प्रसिद्धि की प्रतिध्वनि स्वर्ग में भी सुनाई दे रही थीं। भक्तों का वह सागर, भक्ति-धारा के प्रवाह को पृथ्वी पर स्थित तिरुवरतुरै में केंद्रित देख उस क्षेत्र की ओर बढ़ा, जहां दया के पर्वत अपनी कृपा की वर्षा कर रहे थे। स्वयं को अनुग्रह योग्य समझने के लिए, अद्वितीय बाल संत ने तिरुवरतुरै मंदिर में प्रभु की स्तुति की और उन्हे साष्टांग प्रणाम किया। उन विनम्र भक्त ने परमधाम को बार-बार नमस्कार करते हुए उनकी परिक्रमा की। जब वे तिरुवरतुरै में थे, तो वे दीनों के एकमात्र सहारा, महादेव, से प्रार्थना करने के लिए नेलवेन्नै जाते थे। फिर एक दिन तिरुतोणिपुरम के शाश्वत दिव्य दंपति के स्मरण आते ही, वे सीरकाली लौटने के उत्सुक हुए। उन्होंने तिरुवरतुरै के भगवान को प्रणाम किया और पालकी में बैठकर अपनी यात्रा प्रारंभ की। उन्होंने तिरुपलुवूर, तिरुविजयमंगै, वैकावूर और तिरुपुरम्पयम में भगवान को नमस्कार करते हुए, सात स्वरों के आकर्षक संयोजन के साथ, माधुर्य से परिपूर्ण देवारम गाए। तिरुचेयज्ञलूर पहुंचने पर, महान चण्डीश नयनार द्वारा पूजे गए भगवान के निवास के प्रति उन्हे एक प्रबल आकर्षण का अनुभव हुआ और उन्होंने पालकी से उतरकर नगर में प्रवेश किया। वहाँ उन्होंने दिव्य भक्तों के प्रभु के दर्शन किए और आगे बढ़े। सीरकाली पहुंचने से पूर्व मार्ग में तिरुपननथाल, पंदनैनल्लूर, ओमामपुलियूर, वाल्कोलिपुत्तूर, कडंबै, नारैयूर, करुप्परियलूर और कई अन्य मंदिरों में भी उन्होंने भगवान के दर्शन किए।
 

गुरु पूजा : वैकासी / मूलम या वृषभ / मूला   

हर हर महादेव 

• The history of Thirugnana Sambandha Nayanar in English Prose
• The puranam of Tirugnaanasambandhar in English Poetry
• திருஞான சம்பந்த சுவாமிகள் புராணம் - செய்யுள்
• திருஞானசம்பந்தமூர்த்தி நாயனார் புராணம் உரைநடை 

See also:
1. तिरुनावुक्करसु (वागीश) नायनार दिव्य चरित्र
2. chundharar 
3. Thilakavathiyar 

63 नायनमार - महान शिव भक्तों का चरित्र