(印度教的视角)

这是印度教的土地吗？这是纪律特定的任何土地呢？其次是在世界上的任何人吗？

vaidhika佛法的路径，导致更美好的世界，人性化的集合。这导致了永恒的极乐世界，当一个人在追求的真诚尝试。它提供了各种平台，通过它根据不同类型的人在这整个世界的性质和倾斜达到完美。它要求的是整个世界。它讲述的是整个世界。我们可以继续列出的语句，通过它，我们这整个世界的神圣经文洛卡samastA sukino bhavantu（月世界（人）很舒服），yathA NAH sarvamijjagat ayaxmahuM苏马纳ASAT（免费的疾病和友好项） ............这个列表并没有到此结束。这个宗教的思想超越了界限时，它希望swastir mAnuShebhyaH，UrdvaM jigAdhu bheShajaM，saMno ASTU dvipate，SAM chatuShpateH（人是幸福的，可能的草药长高，可腿是幸福的，可四条腿很高兴的）， vAzka andhanar vAnavar Aninam（（长）生活的善良的人，神圣的天体权力和奶牛存栏），所以许多赞美诗不希望甚至只是人类没有任何歧视，但是，即使是其他两个四条腿的动物（往往是低头看），以及植物和神学家，甚至！没人会幸免于这个良好的愿望清单。这些都不是一个或两个赞美诗在这里和那里。当一个人承担圣沙拿塔佛法经文的研究，更多的时候是这些火种报表的发现不是。所采取的方向是改善整个人类或更多更广的宇宙。这不是一个全球性的宗教，但它是一个通用的宗教！

但实际情况并非名印度教与的名印度河 - 流动的河流，在印度次大陆？如何解释的话，礼仪等，这表明印度次大陆的吗？

名印度教，其实是衍生的字梧桐。但是，像事实，而美国的土地和人民是永远存在的，的历史学家写，有人“发现”美洲，这个古老的宗教，这是在实践中的undeterminably很长一段时间，被命名为印度教的做法超出了蓬勃发展梧桐河。这种宗教的人使用的名称，圣沙拿塔佛法“（永恒纪律）和vaidika佛法（纪律吠陀 - 知识）。在这些条款中，没有任何迹象的土地。当我们意识到这是一个杜撰的术语，解决了这一难题。

但是，印度教一直跟着曾经在其他地方吗？

是的，往世书“（书面数千年前）表明， 这个宗教一旦被完全所有的7个次大陆传播 （1），后来由于原因未开发的，但它仍然只在印度次大陆。 （之间的共性指标，如印度等多国语言，文化相通的发掘增添砝码这个角度来看。许多人可能知道在不久的过去，远东 - 越南和其他国家 - 如何失去了他们的印度教传统。（2） ）。这是因为持续的实践在印度这个宗教的仪式和印度百科全书的影响。因此，这肯定会抑制人的任何土地或信仰印度教的做法。任何人都受益，谁愿意在印度学校的理念可以按照任何路径。毕竟科学是给大家！

 

"“我是湿婆神的崇拜者，甚至超越生活（土地，信条，时间等方面的）的奴隶的奴隶。” - sundarar。

See Also: 
1. shiva mahA purANam
2. Vietnam and Hinduism