الهندوسية لا تعد فقط مجرد شيء في الحياة الموت بعد وحدها. كما أنها لا تتوقف ضمن حدود الحياة "فقط ما ينظر إليه هو الصحيح". انها تؤيد أتباع في قيادة الحياة التي هي غنية من حيث القيمة، وكذلك يوفر آلية لتوسيع بسلاسة إلى أن الدولة الكبرى إلى ما بعد الموت عند الولادة في نهاية المطاف.
الهندوسية يأخذ وجهة نظر واقعية على الأتباع. لا تطلب من أتباع للخضوع الكثير من المشقة للحصول على هدية في نهاية المطاف (وبطبيعة الحال كان لديك هذا الخيار) كما أنه لا يفرض على القفز عمياء في البئر. ما يوفر للتحليل هو مجموعة من المسارات يمكن لأحد أن الاقتراب منها. لديك الخيار في اتباع صيام حتى والاحتفالات.
جنبا إلى جنب مع الحاجة لكونها منضبطة وعادلة، فإنه يعترف أيضا بالحاجة للفرد لمتابعة الثروة والسعادة في الحياة. هذا هو المفهوم الأساسي للpurushArtha التي تعني "معنى الحياة" أو جوهر الحياة. هناك أربعة أشياء purushArthas أو السعي لفي حياة المرء. هم دارما، ارتخاء، كاما، موكشا. هذا هو فضيلة، والثروة، والفرح والتحرير.لا تحتاج للحفاظ على كل ما تبذلونه من القلق حول مدى الحياة والحفاظ على الانضباط خوفا عن الحياة بعد الموت. هناك ما هو أكثر من ذلك في الحياة والهندوسية تؤيد تماما لك ملاحقتهم جنبا إلى جنب مع الفضيلة والله. لا تفقد إما هنا أو هناك.
ماذا عن أساليب الحياة؟ وفقا لتلك الخاصة الميل يمكن للمرء أن يؤدي إما حياة أو المنزلية يمكن أن يؤدي إلى حياة التقشف. إذا كنت تسأل الزاهدون كانوا يقولون الطريق الزاهد هو أفضل وسيلة والأسرة يمكن أن يدعي مجد يقود الحياة الأسرية. كلاهما مجيد بالتأكيد عندما يتم الاحتفاظ جوهر الحياة سليمة. لدعم هذا يصنف على الحياة كما دعا أربع كتل. هم brahmacharya، غرام ihasta ^، vAnapratha، sanyAsa. أن طلب العلم (العزوبية)، المنزلية، والحياة مبسطة وممارس التقشف. وهذا يتوقف على كتلة من الهندوسية يشير الى ان مسارات العمل.
في جوهر الهندوسية يشير على قيادة حياة ناجحة وهذا هو فقط، في نفس الوقت تلبية احتياجات ومما أدى إلى رحلة بهيجة أن يتوج في نهاية المطاف في النعيم الأبدي العظيم.
الغناء رب pukalUr. ستحصل على العيش بسعادة في هذا العالم، وتلبية احتياجات من المواد الغذائية والملابس. وسوف يكون قلبك خاليا من الحزن. ليس هناك شك في حكم shivaloka في الحياة بعد.
- Sundharar.