காரைக்கால் அம்மையார் அருளிய - அற்புதத் திருவந்தாதி

 
பதினோராம் திருமுறை. 
 
திருச்சிற்றம்பலம் 
 
அறிவானுந் தானே அறிவிப்பான் தானே 
அறிவாய் அறிகின்றான் தானே - அறிகின்ற 
மெய்ப்பொருளுந் தானே விரிசுடர்பார் ஆகாயம் 
அப்பொருளுந் தானே அவன்.  
 
திருச்சிற்றம்பலம்  
 
 
 
kAraikkAl ammaiyAr aruLiyadhu

 
padhinORAm thirumuRai 
aRpudhath thiruvan^dhAdhi 
 
thiruchchiRRambalam  
 
aRivAnun^ thAnE aRivippAn thAnE 
aRivAy aRikinRAn thAnE - aRikinRa  
meypporuLun^ thAnE viricuDar pAr AkAcam 
apporuLun^ thAnE avan 
 
thiruchchiRRambalam 
 
Meaning of Arpudha Thiruvanthadhi

    Himself is the One Who gets to know. 
Himself is the One Who makes to know. Himself 
is the intellect that knows. Himself is the  
pure knowledge that is known. He is the  
earth, splendid space and all those things (beyond). 
 
Notes

 
1. The word "kaDavuL" is a very deeply significant 
one, more so in the shaiva sidhdhantha context. 
God is all pervading. Everywhere is God.  
(c.f. ye devAdevAH diviShadaH .....  
           - sAmaveda) 
In spite of being in all things, God stands out -  
in them as well as beyond everything. 
(c.f. rudra sUkta - yajurveda) 
2.  
c.f.  
1. nyAna nyAtR^i nyeya rUpA - lalitha sahasranama 
2. civanyAna bOdham - 11th sutra (The complete text 
could be found at /saiva-siddhanta )