திருஞானசம்பந்தர் - திருக்கடைக்காப்பு

  
தலம்     :  திருமறைக்காடு  
பண்     :  பியந்தைக்காந்தாரம்  
இரண்டாம் திருமுறை. 
 
திருச்சிற்றம்பலம்  
 
பொங்கு வெண்மணற் கானற் பொருகடல் திரைதவழ் முத்தங் 
கங்கு லாரிருள் போழுங் கலிமறைக் காடமர்ந் தார்தாந் 
திங்கள் சூடின ரேனுந் திரிபுரம் எரித்தன ரேனும் 
எங்கும் எங்கள் பிரானார் புகழல திகழ்பழி யிலரே.  
 
திருச்சிற்றம்பலம்   
 
 
 
thirunyAna sambandhar thirukkaDaikkAppu

 
thalam     thirumaRaikkADu         
paN     piyan^dhaik kAn^dhAram 
iraNDAm thirumuRai 
 
thiruchchiRRambalam  
 
poN^gu veNmaNaR kAnal porukaDal thiraithavaz muththam 
kaN^gulAriruL pOzuN^ kali maRaikkADu amarn^dhAr thAm 
thiN^gaL chUDinarEnum thiripuram eriththanarEnum 
eN^gum eN^gaL pirAnAr pugazaladhu igaz paziyilarE 
 
thiruchchiRRambalam  
 
Meaning of Thevaram

With the sandy shore looking as if foaming, the striking waves  
showering pearls (bubbles), which rip apart the darkness of the night -  
the Lord residing in that roaring thirumaRaikkADu, whether wears the  
moon or burns out the tripuras, wherever it be, our Lord is full of  
fame not any blame and blemish ! 
 
Notes

 
1. If one carefully observes the purANic incidents, a very subtle and  
important message could be found. Whether Lord Shiva is blessing  
somebody or acts fierce on somebody, the ways employed are  
straight-forward and no stealthy ways. Sambandhar here depicts two  
classic cases one of giving refuge and the other acting hard on wrong  
doers. In both the cases God did what is just as well as gracious. It  
is the Lord Who made the justice and has that as the bull flag. The  
Lord is just and blameless in Its actions. Hailings to that Feet of  
Perfection ! 
2. pOzum - rip apart; kAnal - sea-shore (groves); muththam - 
pearl; kaN^gul - night; kali - roaring.